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[世外桃源不是传说，关键是你我的认知和感受]
初溪：土楼人家的世外桃源
初溪
两次来初溪，两次离开时都恋恋不舍。为什么年过半百徐伯愿意回到这个地方开旅馆，而不是留在发达的新加坡养老，除了落叶归根的本意，我想初溪的这份世外桃源般的宁静也是一个很重要的原因吧。
第二次到初溪的路已经好走多了，虽然还是那样狭窄那样崎岖，但原来的部分土路都换成了柏油路，不再感到颠簸摇晃，不再在路上停下拍照时感到粉尘扑面。
初溪的命名来自于同名的河流，初溪村位于初溪河的上游。因此，一路上尽可以欣赏到初溪河两岸的旖旎风光。
进初溪村后，眼光所及是一排别致的十二生肖石像，生肖动物身着明代服饰，俨然一副官人模样，或看书、或作揖，妙趣横生。据说，这些石雕历史已逾500年。于是大家纷纷抱着它们合影留念。
肖像正面拾阶而上到达观景台，这里是俯瞰整个初溪土楼群的最佳位置，初溪的方形土楼要比圆形土楼多出许多，但显然，圆形土楼还是要气派得多。
耐着性子在这里等待阳光突破厚厚的云层，一定是我们的虔诚和执著感动了上天，本来阴郁的天空忽然有了光彩，使得整个初溪土楼群变成童话一般的色彩，所有人都屏息而望，耳边不绝于耳的还是咔嚓咔嚓的快门声。
肖像背面有条小路向下经过溪谷，溪谷上十来块不规则的平面石块让人可以轻易而过，往上便是初溪村了。
沿路有几个小店，出售当地土特产梅菜干、笋干以及一些小纪念品等。一些村民聚集在店门口的方桌上聊天品茶，神情怡然，仿佛外界的纷纷扰扰全部远离而去。这份从容，恐怕在都市中难以寻觅。
徐伯叫徐初樟，归国华侨，原在新加坡政府机关工作，现在是初溪善庆楼的老板，善庆楼有20多间统一标准的客房，虽然房间设施比较简单，但干净温馨。徐伯说，每天他都会叫人更换床单被单，床单被单也不是单调的白色，而是五颜六色，这样给人有种家的温馨。卫生间却尽显豪华，所有设备均是新加坡进口而来。难得的是，徐伯在三楼还专门开辟一间为电脑室，免费提供给有人宽带上网。我去年十月第二次来这里时，惊讶发现每一个客房都有宽带上网接口，徐伯还友情提供一台笔记本给我们。
初溪村里的人都姓徐，徐伯说，其先祖600多年前躲避战乱，辗转来到了这大山深处的世外桃源，现在村里的人口有2000多人。也许，今天过着悠闲生活的人们已经难以体会祖先当年防卫家园的艰辛了。
村里的每一幢土楼的名字都包含个“庆”字，除了善庆楼，还有集庆楼、绳庆楼、余庆楼等等。其中集庆楼最为著名。集庆楼建于明永乐十七年（公元1419年），是永定现存圆楼中年代最久远，结构最特殊的圆楼。该楼占地2826平方米，土墙厚达近2米，楼内有水井，浴室、厕所、磨房、猪舍等设施。该楼的房间，楼梯、隔墙全部用杉木材料构建，相邻处均不用一枚铁钉，全靠榫头衔接。一般圆形土楼只设置4处公共楼梯，唯独集庆楼按底层每户人家各自安装楼梯，72道楼梯把整座楼分割成72个独立的单元。据说人气最旺的时候楼里曾居住了六七百人。徐伯说，当时倘若到集庆楼借宿，在每家用膳一天，要两个多月的时间，每个房间住一个晚上，要用7个月的时间。现在集庆楼已经改为土楼博物馆，没有人居住，大部分房间空闲这，少部分房间摆放着一些与客家有关无关的物件。印象较深刻是那个摆放官服的展室，官服上有代表职位的刺绣，文官的图案是禽鸟，武官的图案是走兽，成语“衣冠禽兽”就是源于此。最具趣味应该是那个古代性用品展室，门口挂着木牌，上面写着：“儿童不宜”。我们不是少儿，路过当然就不会因为不宜而错过。
最后一次离开初溪土楼把T恤遗忘在徐伯家的洗澡间，几天后，收到徐伯寄来的包裹，在干净的衣服里面夹着一张字条：“衣服已干洗，祝安祺。”感动无言，我拿起衣服闻了又闻，那是一种来自初溪土楼的清香，沁人心脾。
